Agire di Dio e liberta dell'uomo. Ricerche sull'antropologia teologica di san Massimo il Confessore Scaricare Libri PDF / EPUB

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La presente ricerca che prevede l'articolazione del rapporto di divinizzazionetra Dio e l'uomo a partire dai poli fondamentali espresso da energia(energeia) e capacita ricettiva (exis) si articolera in una sorta di tritticoimposto dalla struttura tripartita dell'essere, l'essere, l'essere bene el'essere-bene-sempre, indicata da Massimo stesso. In una prima parte,svilupperemo il polo dell'energeia per mettere in evidenza la dimensioneontologica, l'essere della relazione tra Dio e l'uomo, la seconda parte saraincentrata sulla dimensione etica, l'essere-bene, che esprime il rapporto traDio e l'uomo a partire dal polo dell'exis, la terza parte, infine, mettera inluce la dimensione cristo-pneumatologica della divinizzazione che mostra ilruolo congiunto dell'energeia e dell'exis nell'accesso all'essere-bene-sempre.In Massimo il Confessore le dimensioni ontologica e cristologica siaccavallano, il suo interesse per un'inchiesta ontologica ha sempre avuto comeragion d'essere la risposta ad un interrogativo sulla natura umana di GesuCristo che ha manifestato il fine di ogni uomo: la propria divinizzazione,cioe diventare simile a Gesu Cristo. Il presente studio mette in evidenza la"struttura della condizione umana" che, secondo il Confessore, caratterizzaogni cristiano chiamato a seguire Gesu Cristo nella e attraverso la sualiberta e che avvicina ma anche ma anche differenzia l'uomo dalla condizionedi umanita di Cristo nell'unione ipostatica.
This research involves the articulation of the relation of deification between God and man from fundamental Poles expressed by energy (en??rgeia) and capacity (exis) will consist of a kind of triptych imposed by the tripartite structure of being, being, be good and be-well-always marked Up. In a first part, we will develop the pole of en??rgeia to highlight the ontological dimension, being the relationship between God and man, the second part will focus on the ethical dimension, the be-well, that expresses the relationship between God and man from pole of exis, the third part, finally, will highlight the size Christ-pneumatological dimension of deification showing the joint role of en??rgeia and exis in access to be--well--ever.In Maximus the confessor and Christological ontological dimensions overlap, his interest in an ontological investigation has always had as reason for being the answer to a question about human nature of Jesus Christ who manifested the end of all flesh: their deification, i.e. become like Jesus Christ. The present study highlights the "structure of the human condition" which, according to the Confessor, characterizes every Christian is called to follow Jesus Christ in and through his freedom and that brings but also but also differentiates man from the condition of humanity of Christ in Hypostatic Union. Scaricare [23MB]



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